14 de agosto de 2010

Texto de Chogyam Trungpa, Rinpoche

Chogyam Trungpa, Rinpoche: Verbal Introduction to Zeitgeist, Final Edition (2007)
(fuente: http://www.free-conversant.com/realtruth/2099)

"Spirituality is a particular term which actually means dealing with intuition. In the theistic tradition there is a certain notion of clinging into a word. A certain act is regarded as displeasing to divine principles. A certain act is regarded as pleasing for the divine... whatever.

In the tradition of non-theism, however, it is very direct that the case histories are not particularly important. What is important is here and now. Now is definitely now. We try to experience what is available there, on the spot. There is no point in thinking that a past did exist that we could have now.

This is now, this very moment, nothing mystical, just now, very simple, straight forward. And from that nowness, however, arises a sense of intelligence, always, that you are constantly interacting with the reality one by one, spot by spot, constantly. We actually experience fantastic precision always.

But we are threatened by the now so we jump to the past or the future. Paying attention to the materials that exist in our life, such rich life that we lead, all these choices take place all the time, but none of them are regarded as bad or good, per se, everything that we experience are unconditional experience.

They don't come along with a label by saying that this is regarded as bad, this is good, but we experience them but we don't really pay heed to them properly, we don't actually regard that we are going somewhere, regard that it is a hassle, waiting to be dead. That's the problem. That is not trusting the nowness properly but what is actually experienced now possesses a lot of powerful things. It is so powerful that we can't face it.


Therefore we have to borrow from the past, invite future, all the time. Maybe that's why we seek religion, maybe that's why we march in the street, maybe that's why we complain to society, maybe that's why we vote for the presidents. It's quite ironical, and very funny indeed...
"

Finalmente una paradoja:
--
There are 2 kinds of people, those who think there are 2 kinds of people, and those who know there is only One.

13 de agosto de 2010

Para reflexionar sobre el señor Dinero

¡¡Muy, muy recomendable ver durante las vacaciones!!




Espectacular documental de 2 horas sobre el sistema monetario en el que vivimos (esclavizados).
Esta película es la segunda parte de otra que podéis ver en la web del director.

Está dividido en diversas partes:
1) Cómo se crea el dinero y sus consecuencias de una sociedad de esclavitud económica.
2) El modo en que corporatocracia controla a la sociedad, por medio, por ejemplo de los sicarios económicos.
3) El origen del problema en la visión de las sociedades emergentes, no establecidas, pero que quiere preservar sus instituciones. Todo ello basado en el sistema monetario, que destruye la confianza entre las personas.
4) Quién nos puede solucionar el problema: la tecnología (no el dinero, los políticos o la religión).

Aquí, después de 1 hora y 7 minutos, me da el documental un sopapo. ¿La tecnología? Bueno, le dejo seguir... ¡y me convence bastante!

Al finalizar presentando el proyecto Venus, nos presentan acciones a tomar ya, que me parecen también importantes resaltar:
  1. Exponer el fraude bancario
  2. Apagar las noticias de la tele y buscar información independiente
  3. No unirse al ejercíto (ni tú ni tus parientes)
  4. Boycotear las empresas energéticas: buscando soluciones sostenibles para tu casa, el coche, etc.
  5. Rechazar el sistema político: la democracia no existe en el sistema monetario.
  6. Unéte a The Zeitgeist Movement"... >> esto ya, poco a poco estudiándolo bien, claro está.
Ahora bien, cuando llegue el momento de cambiar, ¿cómo?
¿Cómo empezamos a dejar de vivir en un sistema monetario?

Mucha tela que cortar... ¡pero sigamos atentos y activos!

De los errores aprendemos, también el go

(fuente: http://www.pandanet.co.jp/English/art/consultation.html)

Esta es una máxima que se aplica siempre.

Hoy he leído un artículo en el portal de go "Sensei's library", que nos ha proporcionado Arate.

Los primeros apartados son consejos para ser un buen "seito" de go, cosa que yo no soy (desde que empecé, mi dedicación ha sido intermitente y muy vaga).

Pero lo más interesante llega cuando habla de "The philosophy of mistakes":

Here are two questions: * How often did you win a game because of an exquisite move? * How often did you lose a game due to a stupid mistake?

Evidentemente, por lo general, más que ganar partidas, se suelen perder. Y en la vida es lo mismo. Más que por realizar un trabajo/comentario/momento excelente, nuestra vida nos lleva por unos u otros rumbos dependiendo del tipo y grado de errores que cometamos.

Y finalmente la reflexión de go de la dificultad para aprender de los errores:

* Scrutinizing your games for mistakes, then wonder what's the mental mechanism behind it (greed?, fear, a desire for originality) is a somewhat negative approach. It feels like chastice to focus on what you have done wrong and seek to eradicate the mental process behind it or at least reduce its effects.

>> Es decir, que cuesta mucho estudiarse a sí mismo sobre los mecanismos mentales (entre los que están las emociones) que nos llevan a cometer errores.

* Moreover, the result of the analysis is often that one should have played the dull move, the common sense, the conventional wisdom, instead of the exquisite move, the highly original, individual effort.

>> Lo malo de analizar es que ves que muchos de los movimientos que pensaste que eran excelentes, pusieron en riesgo la partida completa. Mejor hubiera sido un movimiento de sentido común...

"Errare humanum est".

(fuente: http://www.pandanet.co.jp/English/art/kakeme.html)

11 de agosto de 2010

El zen y la limpieza

Vídeo interesante sobre la filosofía de la limpieza para mantenerse en forma espiritualmente.

Para los no germanoparlantes, un resumen: el Sr. Kagiyama, el fundador de una empresa de más de 2.600 empleados, comienza todos los días el trabajo con dos horas de limpieza, incluidos los retretes. A su actividad se han sumado casi todos los empleados y muchas organizaciones de todo Japón. Por medio de la limpieza, encuentra el equilibrio interior para dirigir la empresa.

Sumo retocado

Adjunto os envío un vídeo con retoques de humor sobre una gran pelea de sumo.

Para saborear otra parte del Japón.



Saludos,

Paburou

9 de agosto de 2010

Más de Saratxaga

Acabo de leer un artículo en CyberEuskadi con una entrevista a Koldo Saratxaga. ¡Muy refrescante!

8 de agosto de 2010

Primer paseo matinal por Okamoto


Buenos días a todos:

Desde el jueves por la mañana estoy en una nueva visita al país del sol naciente. Una nueva sesión de profundización en la cultura japonesa.

Esta vez, mi estancia entre cuatro paredes va a ser mayor que las anteriores, porque entre los calores y el sofoco que hay durante el día, y con un bebé de 5 meses, no es posible hacer muchas salidas.

No obstante, siempre hay un ratito para un paseo. Uno de los mejores momentos para dar un paseo es a primera hora de la mañana. Hoy, no sé cómo (igual por el jet lag aún), me he despertado sobre las 5:00 a.m. y para la 6:00 ya estaba en la calle dando un paseo por mi cuenta y riesgo por el barrio de Okamoto en Kobe. Es domingo y no había mucho ajetreo, pero se nota que es el mejor momento para salir, porque había mucha gente de mi guisa o haciendo deporte.

Al poco de salir he pasado junto a una escuelas de primaria, donde han colgado a lo largo de toda el muro exterior, pinturas plastificadas de girasoles (himawari), uno de los símbolos del verano en Japón. Kawaii.


A continuación os dejeo un mini-vídeo con el sonido del verano en Japón: el cantar de las cigarras. Dice Purenomori que a muchos occidentales les molesta este sonido, que lo llaman "ruido", pero que los japoneses lo entienden como un cantar. Yo me acerco más a los japoneses en este caso.



Me he dirigido hacia el monte, que es la vista que más me atrae en Kobe (tengo pendiente ir a las montañas de Rokko, de donde sale una de las aguas más famosas de Japón; con este agua se hacen los mejores caldos de sake y de ellas beben las famosas vacas de Kobe). A lo lejos, los montes en esta zona de Japón parecen piezas de brócoli, hmm. Bosques densos llenos de vegetación.

Finalmente he llegado al río, donde han aparecido todos los viandantes, haciendo su ejercicio matutino/semanal.


Y vuelta para atrás. Se hacía ya las 06:30 y el calor empezaba a apretar. El sol ya estaba a media altura y se hacía notar. Como curiosidad, justo antes de llegar a casa, me he encontrado con una furgoneta Vito. Estuve dos años y medio en Vitoria (...) trabajando para Mercedes-Benz en el desarrollo de este vehículo. ¡Qué cosas!


Seguiremos reportando desde Japón hasta el 29 de agosto. Un abrazo,
Paburou