Bueno, ya lo sé "SMS" no es una palabra... más bien un insulto.
Un insulto porqué me enteré hace unos días en una charla sobre el mundo 2.0 y el poder en el que están montadas las empresas telefónica españolas que
el margen de negocio que tiene el envío de un SMS en España es del 98%. Es decir, que si pago 0,15 € por un SMS, la empresa telefónica de turno se lleva limpios 0,147 €!!!!
¡¡¡No mandéis SMS!!!
Paburou, el momentáneamente indignado (luego me dije: ¡una más!)
2 de junio de 2010
31 de mayo de 2010
Dicci-Paburou: hipocresía [espectacular Daniel Cohn-Bendit]
Acabo de ver el vídeo que adjunto abajo. Un estilo muy claro y muy francés (no sólo por el idioma).
Muy didáctico de lo que pasa en el mundo...
En resumen: recuparando el "J'accuse...!" de Émile Zola. La acusación es de que los europeos somos ahora unos hipócritas...
hipocresía.
(Del gr. ὑποκρισία).
1. f. Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan.
Muy didáctico de lo que pasa en el mundo...
En resumen: recuparando el "J'accuse...!" de Émile Zola. La acusación es de que los europeos somos ahora unos hipócritas...
hipocresía.
(Del gr. ὑποκρισία).
1. f. Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan.
16 de mayo de 2010
Como vender mejor el go
(Parte seria)
Hace ya un tiempo leí una entrada de un jugador de go sobre la mala "venta" que tiene go en Europa.
Se refleja que el go echa para atrás a mucha gente, porque se presenta como algo muy difícil de jugar (cuatro veces una partida de ajedrez) , sólo al alcance de gente "rara" del mundo de las ciencias exactas.
Termina el escrito con una idea tipo "estudio de mercado"... y si siguiera esos pasos finalizaría con algo así como con la campaña de estolopodemosquearreglarentretodos.org o como se llame. Es decir, gastándose un dinero gordo para hacer publicidad insustancial.
Yo creo que el mejor camino y bastante barato, sería acercarse al go desde su vertiente cultural, como juego ancestro que es (el más viejo del mundo) y como elemento pedagógico que puede aportar mucho para mejorar el mundo en que vivimos. Y para acercar al go a personas interesadas en estas vertientes, tendriamos que convencer a responsables de centros culturales vinculados con actividades "orientales" y directores de educación. Por aquí podríamos encontrar un camino bastante eficiente, dado que el go encontraría un camino natural.
Mi experiencia personal en los torneos de go en España es muy breve pero vi a gente muy cerebral sin esas maneras de comportarse tan o más importantes que el resultado del propio juego en si, allá en las partidas que he podido disfrutar con jugadores orientales. Y ese ambiente lo consigue sólo alguien que se acerca al go desde el lado cultural, no desde el lado del reto deportivo-matemático.
(Parte menos seria)
No obstante, debo indicar que mi autoridad para escribir esto es mínima. El cambio vital que he sufrido hace unas semanas ha dejado al go casi de lado... Tengo al goban de 19x19 que me regaló mi suegro en una esquina de casa, poniéndome cara triste cada vez que lo veo.
Pero creo que más triste aún es el goban de 13x13... cuya función actual es de "estación de cambio de pañales". ¡Socorro! ;-)
Hace ya un tiempo leí una entrada de un jugador de go sobre la mala "venta" que tiene go en Europa.
Se refleja que el go echa para atrás a mucha gente, porque se presenta como algo muy difícil de jugar (cuatro veces una partida de ajedrez) , sólo al alcance de gente "rara" del mundo de las ciencias exactas.
Termina el escrito con una idea tipo "estudio de mercado"... y si siguiera esos pasos finalizaría con algo así como con la campaña de estolopodemosquearreglarentretodos.org o como se llame. Es decir, gastándose un dinero gordo para hacer publicidad insustancial.
Yo creo que el mejor camino y bastante barato, sería acercarse al go desde su vertiente cultural, como juego ancestro que es (el más viejo del mundo) y como elemento pedagógico que puede aportar mucho para mejorar el mundo en que vivimos. Y para acercar al go a personas interesadas en estas vertientes, tendriamos que convencer a responsables de centros culturales vinculados con actividades "orientales" y directores de educación. Por aquí podríamos encontrar un camino bastante eficiente, dado que el go encontraría un camino natural.
Mi experiencia personal en los torneos de go en España es muy breve pero vi a gente muy cerebral sin esas maneras de comportarse tan o más importantes que el resultado del propio juego en si, allá en las partidas que he podido disfrutar con jugadores orientales. Y ese ambiente lo consigue sólo alguien que se acerca al go desde el lado cultural, no desde el lado del reto deportivo-matemático.
(Parte menos seria)
No obstante, debo indicar que mi autoridad para escribir esto es mínima. El cambio vital que he sufrido hace unas semanas ha dejado al go casi de lado... Tengo al goban de 19x19 que me regaló mi suegro en una esquina de casa, poniéndome cara triste cada vez que lo veo.
Pero creo que más triste aún es el goban de 13x13... cuya función actual es de "estación de cambio de pañales". ¡Socorro! ;-)
Dicci-Paburou: pesimismo
Hace unas semanas leí de Biruvito, una entrada sobre el "Elogio del optimismo". Biruvito ve a los pesimistas como personas que enseguida bajan los brazos y se dan por vencidos. También es la visión general del pesismista. Por otro lado a los optimistas también se les suele ver como gente que no pisa el suelo de tantas ganas que tienen por ver las cosas positivas. Ni lo uno ni lo otro.
El equilibrio está en ser tanto optimista o pesimista, dependiendo del tema y del momento. Y no me preguntéis por qué, si no para qué. Pues para poder reaccionar y dar respuesta a nuestro análisis de lo que pasa por ahí afuera.
Ayer leí en el periódico del ayuntamiento de Bilbao que recibo gratuitamente todos los meses un buen artículo sobre el libro del "Elogio del pesimismo". El pesimismo "sano" también es bueno.
Supongo que combinar tanto el optimismo como el pesimismo en su justa medida nos da a la personas realista.
P.S.: aprovecho para agradecer al consistorio bilbaino que me haya enviado siempre el periódico, no importe donde viviera [Alemania, Vitoria, Otxandio, Etxebarri] sin ningún tipo de burocracia. Un periódico que me ha acercado siempre a mi querida ciudad, tanto cuando he estado lejos, como cuando he vivido en ella.
El equilibrio está en ser tanto optimista o pesimista, dependiendo del tema y del momento. Y no me preguntéis por qué, si no para qué. Pues para poder reaccionar y dar respuesta a nuestro análisis de lo que pasa por ahí afuera.
Ayer leí en el periódico del ayuntamiento de Bilbao que recibo gratuitamente todos los meses un buen artículo sobre el libro del "Elogio del pesimismo". El pesimismo "sano" también es bueno.
Supongo que combinar tanto el optimismo como el pesimismo en su justa medida nos da a la personas realista.
pesimismo.
(De pésimo).
1. m. Propensión a ver y juzgar las cosas en su aspecto más desfavorable.
2. m. Sistema filosófico que consiste en atribuir al universo la mayor imperfección posible.
(De óptimo).
1. m. Propensión a ver y juzgar las cosas en su aspecto más favorable.
2. m. Doctrina filosófica que atribuye al universo la mayor perfección posible.
P.S.: aprovecho para agradecer al consistorio bilbaino que me haya enviado siempre el periódico, no importe donde viviera [Alemania, Vitoria, Otxandio, Etxebarri] sin ningún tipo de burocracia. Un periódico que me ha acercado siempre a mi querida ciudad, tanto cuando he estado lejos, como cuando he vivido en ella.
22 de abril de 2010
Dicci-Paburou: historia
Acabo de leer un artículo sobre una charla de Pérez Reverte en Bilbao a la que no pude asistir, pero que me llegó a interesar.
Pérez Reverte dice «que éste es un país históricamente enfermo. Somos especialistas en perder oportunidades. Nos cargamos todo con una gran irresponsabilidad porque el español es un pueblo especialmente inculto y fácil de manipular». Sugiere «más cultura para ser capaces de distinguir lo peligroso de lo que no lo es».
Son estas las reflexiones que siempre me han interesado. Pérez Reverte es un autor muy controvertido, de los que gusta o no gusta, sin medias tintas. Sus artículos son siempre muy directos y su visión de España suele ser poco optimista, como es la mía. Pero aunque su estilo pueda no gustar, sus argumentos son de mucho peso y me gustan mucho porque se basan en algo importante, como son los hechos históricos.
La Historia, tal y como me la enseñaron en el Colegio Alemán de Bilbao, es una referencia para entender el presente e intentar construir el futuro. No se debe tratar como un conocimiento de fechas o puramente intelectual, tiene que ser algo práctico, al igual que la filosofía nos deba ayudar a ser mejores personas.
Ah, el libro que se cita en el artículo ("El asedio"), seguro que le gusta mucho de nuevo a mi primo el escocés... ¿verdad? ;-) ¡A ver si te lo puedo enviar a tu actual dirección!
Pérez Reverte dice «que éste es un país históricamente enfermo. Somos especialistas en perder oportunidades. Nos cargamos todo con una gran irresponsabilidad porque el español es un pueblo especialmente inculto y fácil de manipular». Sugiere «más cultura para ser capaces de distinguir lo peligroso de lo que no lo es».
Son estas las reflexiones que siempre me han interesado. Pérez Reverte es un autor muy controvertido, de los que gusta o no gusta, sin medias tintas. Sus artículos son siempre muy directos y su visión de España suele ser poco optimista, como es la mía. Pero aunque su estilo pueda no gustar, sus argumentos son de mucho peso y me gustan mucho porque se basan en algo importante, como son los hechos históricos.
La Historia, tal y como me la enseñaron en el Colegio Alemán de Bilbao, es una referencia para entender el presente e intentar construir el futuro. No se debe tratar como un conocimiento de fechas o puramente intelectual, tiene que ser algo práctico, al igual que la filosofía nos deba ayudar a ser mejores personas.
Ah, el libro que se cita en el artículo ("El asedio"), seguro que le gusta mucho de nuevo a mi primo el escocés... ¿verdad? ;-) ¡A ver si te lo puedo enviar a tu actual dirección!
15 de abril de 2010
gogedanken telebistan
¡¡gogedanken ya está en la tele!!
Aparecí unos pocos segundos (exactamente 4 segundos en el minuto 4:56) en el programa en euskera albisteak 2.0 del 10/04/10 en haimaka.tv, con subtítulos tanto en castellano como en inglés, para los no euskaldunes o euskalduntxartos como yo (txarto = malo en euskera; gracias, Eneko-chan!; para ver el vídeo, lo mejor ir al blog...):
En el programa sólo indican que hablo del go... es lo que intento... ;-)
Este programa es muy interesante también para introduciros en el mundo del blog japonés visto desde ojos de vascos. Sólo eché en falta el blog de ikusuki.
Ah, en relación con el euskera: el que quiera un traductor Euskera-Japones-Euskera, que vaya a la siguiente pagina de una pareja vasco-japonesa de Arrasate: http://www.goihata.com/es/diccionario-japones-euskera/
Aparecí unos pocos segundos (exactamente 4 segundos en el minuto 4:56) en el programa en euskera albisteak 2.0 del 10/04/10 en haimaka.tv, con subtítulos tanto en castellano como en inglés, para los no euskaldunes o euskalduntxartos como yo (txarto = malo en euskera; gracias, Eneko-chan!; para ver el vídeo, lo mejor ir al blog...):
En el programa sólo indican que hablo del go... es lo que intento... ;-)
Este programa es muy interesante también para introduciros en el mundo del blog japonés visto desde ojos de vascos. Sólo eché en falta el blog de ikusuki.
Ah, en relación con el euskera: el que quiera un traductor Euskera-Japones-Euskera, que vaya a la siguiente pagina de una pareja vasco-japonesa de Arrasate: http://www.goihata.com/es/diccionario-japones-euskera/
10 de abril de 2010
¿El fin del mundo... o el comienzo de uno nuevo?
Retomo mi tarea blogera, un mes después del cambio de vida, que tanto a Purenomori-san como a mi nos ha afectado. A llegado el día 7/03/2010 a las 01:42 hora bilbaina nuestra querida hija Roba-chan (el mote suyo para el blog; roba = burro; leer con "r" suave, suave).Ahora el mundo ya no es lo que era. Vivimos en un continuo cambio y adaptación a la dinámica de Roba-chan. Aprendemos muchas cosas en poco tiempo, especialmente en descansar en cuanto podemos. Increíble la capacidad oculta de adaptación y superación que tenemos dentro (pero que también debemos de sacar de dentro con mayor o menor éxito, especialmente a la primera intentona).
Pero nos ha llegado un ángel a casa, porque desde la primera semana nos ha dormido a las noches entre 5-7 horas de media, lo cual no nos lo esperábamos para nada.
La parte dura suele llegar sobre las 6 de la tarde, cuando el cansancio, el hambre o los gases pasan factura y hacen que Roba-chan tenga momentos de dolor y lloros tipo "el fin del mundo". Qué cosas tiene ser padre: volvemos a ver cómo somos los humanos de débiles y pequeños, especialmente al nacer (más adelante "ganamos" el estado de conciencia y el ego, creyéndonos algo que en realidad no somos; "del polvo venimos y al polvo vamos"). Volvemos a ver la forma más básica de comunicarse con la que llegamos: llorar. Y también cúanto hay por descubrir siempre. おもしろいです！
Bueno, pues para no perder el hilo del objeto de este blog, que es trasladar al hiperespacio mi acercamiento a la cultura japonesa, os paso el vídeo de una canción que es la música de entrada de la serie japonesa "Lunch no jouoh" (La reina de la comida), que me gustó nada más oirla. Encontré el video hace unos día y me hizo un montón de gracia. La música y el texto está muy logrados, animando a disfrutar de la vida, pero las pintas de los músicos son de época. Las melenas, el bigotón, los pantalones. ¡Qué estética!Bueno, disfrutadlo y ¡olvidaos del fin del mundo! (y de las mil y una crisis que nos acosan/retan): Joy to world! (para ver el vídeo, entrad en el blog)
Joy to the world
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