Humor de go: "The empty triangle"

Si, si, tengo pendiente hablaros sobre mi experiencia en la fiesta japonesa de la semana pasada... pero, como canta Quenn en la peli "Los inmortales"... "there's no time for us...".

De un blog que suelo seguir de una chica checa (suena gracioso, eh), os paso su última creación, que juega con el concepto de la estética en el go (hay figuras que son feas o "pesadas", con la energía demasiado concentrada...).

¡A ver qué os parece! :-)

13-14/11/2010: nihon jaia Bilbon (Fiesta japonesa en Bilbao)

¡En una semana vamos a celebrar en Bilbao una gran fiesta japonesa! (日本語)
La verdad es que tiene pinta de ser por todo lo alto.

Yo participaré con mis amigos del club de go de Bilbao, tratando de explicar un poco las reglas y el fondo del juego. Una curiosidad: nos han puesto en el apartado de "cultura tradicional japonesa", pero también podríamos estar en "artes marciales" (en este caso, arte marcial mental).

Espero que para ciertos ámbitos, como el tradicional (por ejemplo, el recital de Shamisen), lo ubiquen en lugares más idóneos y no en el recinto abierto del pabellón deportivo... se pierde la esencia, sobre todo teniendo en cuenta lo ruidosos que somos los supein-jin y los basku-jin.

¡Nos vemos!

Sortear a la SGAE

En tiempos convulsos, los que cuentan con poder y empiezan a perderlo, se revuelven y tratan de dar su último coletazo. El último o uno de los últimos de la SGAE, ha sido corregido por los tribunales quitando el famoso canon a las empresas, pero manteniendolo a los particulares... ya me voy a buscar empresas que me compren los artilugios para memorias. ¡Ja, ja, ja!

Pero también hay otros caminos...

Ciudad K. Avance Capítulo 5

El mundo visto por los artistas

Es gracioso en España que cuando alguien se manifiesta en huelga, la mejor forma de demostrarlo es poniendo las paredes de su empresa llenas de pegatinas difíciles de limpiar. Actos muy ecológicos y de perfil humano muy "alto"...

No hablemos de cuando los que se manifiestan tienen responsabilidades de limpieza... No contentos con dejar de limpiar (están en su derecho), hacen todo lo posible por restregarnos las suciedad por todas partes.

Pero hay otras interpretaciones... ;-)

Ciudad K - Capítulo 5 - Gente K

Cuando la legibilidad no importa

En la peluquería también se habla de la legibilidad de los documentos, aunque sólo importa si no se es vanguardista...

Nota: se abre nueva sección "documentación" para mis desvaríos profesionales cercanos al público en general.

(ver vídeo en sitio web del blog o siguiendo el hipervínculo a continuación)

Ciudad K - Capítulo 5 - Peluquería 2

Flashback con humor y citas de Zeitgeist

Antes de nada recordaros la fuente de este flashback: el documental del Zeitgeist que me vi este verano.

Mirando un segundo uno de los últimos capítulos de la bilbaina ciudad K, he cogido de nuevo el borrador de las citas sobre el documental (se me quedó sin publicar) y para empezar le he añadido este squetch que resume fácilmente el documental con humor (nota: ir el blog para ver el vídeo).

Ciudad K - Capítulo 4 - Clases Particulares

Y a continuación las citas sacadas del documental Zeitgeist: Addendum de Peter Joseph" (2008):

"No es indicio de salud el estar bien adaptado a una sociedad enferma."
J. Krishnamurti.

"Ninguno es más esclavo que aquellos que falsamente creen ser libres."
J.W. von Goethe.

"La política de reserva fraccional perptrada por la Reserva Federal, que se ha propagado por la mayoría de los bancos, es de hecho un sistema de esclavitud moderna. [...] La esclavitud física requiere que la gente sea alimentada y alojada. La esclavitud económica requiere que le gente se alimente y se aloje por sí sola. [...] La deuda es el arma usada para conquistar y esclavizar sociedades, y el interés es su munición principal."
Película "Zeitgeist: Addendum by Peter Joseph"2008.

"Hay dos maneras de conquistar y esclavizar una nación. Una con la espada. La otra con la deuda."
John Adams, 1735-1826.

"La avaricia y la competición no son el resultado de un temperamento humano inmutable. [...] En realidad la avaricia y el miedo a la escasez se están ampliando. [...] La consecuencia directa es que tenemos que luchar entre todos para sobrevivir."
Bernard Lietaer, fundador del sistema monetario europeo.

"Todas las sociedades son en realidad emergentes, no establecidas. [...] La gente no es electa a un cargo político para cambiar las cosas. [...] Todas las naciones están básicamente corruptas, porque tienden a preservar las instituciones existentes.
[...] Piensan en términos de democracia, que no es posible en una economía de base monetaria."
Jacque Fresco, Director del proyecto Venus.

"La eficiencia, la sostenibilidad y la abundancia son enemigos son enimigos del lucro. Por ponerlo en una palabra, es el mecanismo de escasez el que incrementa el lucro. [...] Supone que la sustentabilidad y la abundancia jamás ocurrirán en un sistema de lucro. pues simplemente va en contra de la mismísima naturaleza de la estructura.

Por lo tanto, es imposible tener un mundo sin guerras ni pobreza.
Es imposible avanzar la tecnología continuamente hacia sus estados de más productividad y eficiencia.
Y lo más importante, no es posible esperar que los seres humanos se comporten de forma verdaderamente ética o decente."
Película "Zeitgeist: Addendum by Peter Joseph"2008.

"No van a renunciar al sistema monetario por nuestras recomendaciones. El sistema tiene que fracasar y la gente tiene que perder la confianza en sus líderes electos. Ese será un momento crucial si ofrecen el proyecto Venus como una alternativa posible. Si no es así, temo las consecuencias. [...] Es probable que nuestro país pase a ser una dictadura militar para prevenir los disturbios y el colapso social total."
Jacque Fresco, Director del proyecto Venus.

Para seguir on la solución (que ya son muchas citas) >, ver la película completa.

Disparar sin arco o el arte del zazen

Cuando se comienza en el arte de jugar al go, se cae en el error de jugar queriendo capturar al enemigo, con el contacto directo, siendo agresivo. Un maestro del go juega desde lejos, influyendo sin ser notado. Es natural comprender entonces porqué fueron monjes budistas chinos los que introdujeron el go en Japón.

La no-acción, admirar la quietud y el vacío son conceptos muy complicados para los occidentales racionalistas, pero estoy convencido de que en esas ideas es donde podemos encontrar el equilibrio. El problema radica en que es un camino largo y duro... ¡seamos pacientes y perseveremos!

A continuación os incluyo una historia filmada por un artista japonés y de origen chino, que muestra este concepto de la no acción. ¡Muy bonita! (gracias Nora-san por la información).
Nota: ver entrada original del blog para visualizar los videos.

Parte 1:


Parte 2:


Parte 3: